محمد فؤاد زيد الكيلاني‎

سنرجع إلى المربع الأول (حل الدولتين)…

بقلم محمد فؤاد زيد الكيلاني – موطني نيوز

المد والجزر الذي نعيشه هذه الفترة حول صفقة القرن المشؤومة والمرفوضة من قبل العالم العربي والشعب الفلسطيني تحديداً، أصبح العالم في حيرة تامة من أمره بين تعديل أو إلغاء صفقة القرن، التي وضعتها الولايات المتحدة الأمريكية وعجزت عن تطبيقها على الوطن العربي وتحديداً فلسطين.

هذا الوضع سيعيد العالم إلى ما كان عليه في السابق وهو المربع الأول (حل الدولتين)، لأنه لا يمكن تطبيق صفقة القرن على شعوب رافضة بقوة لهذا المشروع الأمريكي الجائر، وما تتمتع به هذه الشعوب من دعم المقاومة القريبة من الكيان الإسرائيلي، وما تملكه من صواريخ طويلة المدى أو قصيرة المدى، وغيره من الإرادة الشعبية بعدم تطبيق أي من الإملاءات الخارجية على دولة فلسطين أو أي دولة كانت، وهذا كان ظاهراً في الفترة الأخيرة.

في هذه الحالة سيكون الرجوع إلى حل الدولتين لكن بشروط الدول أو الشعوب القوية، وبما أن أمريكا عجزت عن تطبيق هذه الصفقة وواجهت قوة رفض في الشرق الأوسط جعلتها تعيد حساباتها من جديد، بعد الفشل الأمريكي الواضح بالسيطرة على إيران أو منعها من تصدير النفط أو سحب الهيمنة الإيرانية عن مضيق هرمز، أو منعها من امتلاك أو استعمال أي سلاح، وخصوصاً الصواريخ طويلة المدى التي أعلنت إيران عنها على لسان قادتها.

العالم العربي متشوق لمثل هذه الأيام التي تعيد للعرب تاريخه العريق كسابق عهده، بعد ظهور قوى مساندة للشعب الفلسطيني مثل محور المقاومة، ورفضه للهيمنة الإسرائيلية على المنطقة بهذا الشكل المذل للعالم العربي، والالتفاف حول المقاومة سيكون سيد الموقف مع هذا المحور، لأنه يملك القوة التي يحتاجها المواطن العربي أو الفلسطيني الذي يسعى إلى تحرير فلسطين وتحرير القدس لتبقى عاصمة فلسطين الأبدية.

في حال فهم الساسة الأمريكان الجدد وعلى رأسهم ترامب للسياسة الأمريكية أو العالمية متمثلة بالأمم المتحدة التي استمرت لسنوات طويلة، وهي -حل الدولتين- بين إسرائيل وفلسطين يكون قد بدأت أمريكا بالخنوع لإرادة الشعوب التي هي أقوى من إدارة دول.

هذه الحالات لطالما انتظرها العالم العربي كثيراً، وفي حال الرجوع إلى قرارات الأمم المتحدة، سيكون هناك اتفاقات جديدة ترضي كل الأطراف، علماً بأن الشعوب العربية مدركة تماماً أن إسرائيل لا وجود لها في الوطن العربي وهي دولة مارقة ولن تستمر لفترة طويلة بسبب الاضطهاد التي تواجهه وواجهته بعد فشل السياسات الأمريكية في منطقة الشرق الأوسط مؤخراً.

00962775359659 المملكة الأردنية الهاشمية

الحسن الثاني

الحسن الثاني الملك المحظوظ (الجزء الأول)

بقلم شعيب جمال الدين – موطني نيوز

(هذه المحاولات تتضمن تفاصيل وجزئيات كثيرة حتى لا يكون مروري ثقيل عليكم في هذا الشهر المبارك قررت إختصارهم للأقصى حد و تقسيمهم إلى جزئيين)

الصحفي : هذا يعني أن خلافتكم ثابتة ومستقرة ؟

الملك الحسن الثاني : بالطبع ، للأن هذا ما ظل عليه الحال منذ 1200 سنة، هناك معجزة مغربية لا أقول علوية أو إدريسية أو موحدية فالحكمة الإلهية شاءت ذلك طيلة 1200 سنة…

الحسن الثاني رفقة والده رحمهما الله
الحسن الثاني رفقة والده رحمهما الله

كان هذا مقتطف من حوار صحفي طويل تضمنه كتاب ذاكرة الملك، منذ ولايته للعهد إلى حين وفاته سنة 1999 تعرض الملك الراحل للعديد من المؤامرات السرية لتصفيته بعضها تم إجهاضها في بداياتها وأخرى تراجع مدبريها عن تنفيذها في اللحظات الأخيرة لظروف خارجة عن إرادتهم…
في هذا التقرير سنسلط الضوء على أهم المحاولات التي لم يسجلها التاريخ المغربي…

الحسن الثاني رفقة جمال عبد الناصر
الحسن الثاني رفقة جمال عبد الناصر

 المحاولة الأولى:

بدأت فصولها من مستودع ملعب لكرة القدم في سنة 1960 وذلك حينما تبادل المقاوم الشهير بنحمو الفاخري وولي العهد الحسن بن محمد كلمات قوية، مباشرة بعد نهاية مقابلة نصف نهاية كأس العرش بين نجم الشباب الرياضي الذي كان يضم المقاومين ويترأسه الفاخري والجيش الملكي الذي كان يترأسه ولي العهد الحسن…

لكن الرغبة التي كانت تجر رفاق الفاخري إلى تصفية الملك الراحل سبقتها ترتيبات أخرى لرجالات الحسن الثاني التي علمت بالمخطط مسبقا على رأسهم محمد الغزاوي المدير العام للأمن الوطني الذي أخفى كميات من الأسلحة في مزرعة الفاخري بخميس الزمامرة، وفي منازل بعض المقاومين لتوريطهم في قضية أطلق عليها محاولة إغتيال ولي العهد، التي إنتهت بإعتقال الزعيم الفاخري وأربعة من رفاقه بالسجن المركزي بالقنيطرة بعد الحكم عليهم بالإعدام…

الحسن الثاني رفقة الرئيس الجزائري
الحسن الثاني رفقة الرئيس الجزائري

 المحاولة الثانية:

كانت سنة 1961 وذلك حينما قرر المقاوم الحريزي رفقة بعض رجالات المقاومة منهم من مزال على قيد الحياة رد الصفعة التي تلقوها بإعتقال خيرة المقاومين، بصفعة أشد منها وهكذا خرج ثلاثة مقاومين في إنتظار ولي العهد بمدخل مدينة سطات بعد إنتهائه من جلسة عمل خاصة، كانت الخطة تقتضي إطلاق النار على السيارة التي ستقل ولي العهد من سطات إلى الرباط، غير أن هذه الخطة فشلت بعدما إتجه ولي العهد صوب مدينة مراكش بدل العاصمة الإدارية…

الحسن الثاني رفقة أبناء الشعب
الحسن الثاني رفقة أبناء الشعب

 المحاولة الثالتة

هذه المحاولة تم الترتيب لها سنة 1971 قبل الإنقلاب العسكري الأولى بالصخيرات، رتب تفاصيلها بين كبار الضباط في مؤسسة الجيش وقد حدد تاريخ تنفيذها في الذكرى 14 لتأسيس القوات المسلحة الملكية الذي يصادف يوم 15 ماي 1971 حيث تقرر إعتقال الحسن الثاني أثناء حضوره للإستعراض العسكري الذي كان سينظم بثكنة الحاجب، غير أن الجنرال المذبوح الذي كان يشرف مباشرة على هذه المحاولة أعطى أوامره للكولونيل اعبابو بالتراجع عن تنفيذ الخطة بعدما أصر الحسن الثاني في أخر لحظة على إضافة طائرات مروحية…

الحسن الثاني رفقة عائلته الصغيرة
الحسن الثاني رفقة عائلته الصغيرة

المحاولة الرابعة:

جاءت كرد فعل على إعتقال 5000 مناضل إتحادي في المؤامرة التي تعرض خلالها رفاق المهدي بنبركة لأبشع أنواع التعذيب في يوليوز 1963 وكان أبطالها مولاي عبد السلام الجبلي وبنسعيد آيت إيدر ولحسن زغلول ونعيم لشكر الهواري وعبد الرحمان بوحافي…إلخ

الحسن الثاني رحمه الله
الحسن الثاني رحمه الله

تفاصيل هذه المحاولة كانت تقتضي تصفية الحسن الثاني أثناء أدائه صلاة الجمعة في مسجد الكتبية بمدينة مراكش في الجمعة الثانية من شهر شتنبر من نفس السنة، وقد أعد رفاق محمد بلعربي آيت المودن ما يكفي لتنفيذ هذه العملية، حيث لم يتبق على بلحاج أطلس إلا أن يسلم حقيبة السلاح من باب فتوح بمدينة مراكش للمقاوم والكاتب المحلي للإتحاد الوطني لحسن زغلول بحي (أزيرض) غير أن مخزنيين ألقيا القبض عليهم وهو في طريقه إعتقادا منهما أن بالحقيبة ممنوعات…يتبع

 المراجع : 
 مؤلفات ومذكرات لمقاومين وزعماء تاريخيين

جمعية الداهومي للتنمية والتضامن ببوزنيقة

بوزنيقة : جمعية الداهومي للتنمية والتضامن تنظم المهرجان الربيعي الفني الأول

 أحمد رباص – موطني نيوز

نظمت جمعية الداهومي للتنمية والتضامن مساء يوم الأحد 13 أبريل المهرجان الفني الربيعي في دورته اأولى بساحة التبوريدة بشاطئ بوزنيقة بشراكة مع الجمعية المغربية للطفولة والتنمية فرع بوزنيقة. عرف هذا المهرجان الفني الأول مشاركة فرق من الهواة المحليين لإعطاء فرصة للشباب المبدع، كما شاركت فيه وجوه فنية محترفة. وهكذا أتحفت فرقة “جنان الغيوان” الجمهور الحاضر بأغان تعود إلى ربرتوار مجموعة ناس الغيوان. كما استمتع الحاضرون بأغان أداها كل من محمد الداودي وسعد الرباطي وبمعزوفات من أداء عبد القادر بوزنيقي العازف على الكمان. في الجانب الخاص بالفكاهة، كان الجمهور على موعد مع سكيتشات من أداء الثنائي بهلول وزغلول والفكاهي سيف الدين، بالإضافة إلى بهلوانيات قدمها وليد بناني. قدمت الفقرات الفنية لهذا المهرجان الأخت زهرة بروان. أما الأوركسترا فقد ترأسها الفنان الموسيقي ياسين خويلي. ويتقدم مدير المهرجان محمد المبروكي بالشكر الجزيل للسلطات المحلية والدرك الملكي والقوات المساعدة والوقاية المدنية والأمن الوطني والمجلس الجماعي لشراط والمجلس البلدي لبوزنيقة ولكل من ساهم في تنظيمه وإنجاحه.

برنامج المهرجان الربيعي الأول
برنامج المهرجان الربيعي الأول

المجلس الوطني للنقابة الوطنية للشبيبة والرياضة يعقد دورته الأولى في أواخر أبريل الحالي ببوزنيقة

أحمد رباص – موطني نيوز

عقد أعضاء المجلس الوطني للنقابة الوطنية للشبيبة والرياضة المنضوية تحت لواء الكونفدرالية الديمقراطية للشغل يوم 2019/04/14 اجتماعا بمقر الكونفدرالية بحي النخيل بالدار البيضاء.

وعلى إثر انتهاء أشغال هذا الاجتماع، خرج أعضاء المكتب الوطني ببلاغ جاء فيه أن النقابة الوطنية للشبيبة والرياضة تعقد مجلسها الوطني العادي تحت شعار” من أجل نضال نقابي مبادر ومدافع عن القضايا العادلة لشغيلة القطاع” أيام 27 ،28 ابريل 2019 بالمركب الدولي للطفولة والشباب مولاي رشيد بوزنيقة.

إلى ذلك، أضاف البلاغ أن هذه الدورة الاولى للمجلس الوطني تأتي من أجل تعزيز البناء للتنظيمي النقابي ومن أجل إطلاق دينامية نضالية بنفس جديد والتداول حول المستجدات والقضايا القطاعية والوطنية.

وفي الأخير، توجه البلاغ إلى جميع المناضلات والمناضلين عضوات وأعضاء المجلس الوطني ليناشدهم التعبئة الجيدة لإنجاح هذه المحطة النضالية الهامة في مسار إطارهم النقابي.

جمعة اسحيم

جمعة اسحيم : إفتتاح فعاليات المهرجان الربيعي الأول 

سليم الناجي – موطني نيوز

انطلقت مساء أمس السبت 06 أبريل 2019 بشكل رسمي فعاليات المهرجان الربيعي الأول لبلدية جمعة اسحيم و الذي سيتواصل إلى غاية التاسع من هذا الشهر، وهي مناسبة لإحياء التراث الجماعي، وترسيخه في ذاكرة الأجيال الصاعدة. ويجمع هذا الحفل، الثقافي، والفني، والاجتماعي، والرياضي، بين الطابع الفلاحي للمنطقة، والفروسية التقليدية التبوريدة، التي تحظى باهتمام وعناية كبيرة، من طرف الساكنة المحلية، الذي ينظم على مدى أربعة أيام، بدعم من المجلس الجماعي لجمعة اسحيم تحت شعار “ الموروث الثقافي و الثراث اللامادي في خدمة التنمية”.

 هذا وقد حضر حفل الافتتاح سيد باشا بلدية جمعة اسحيم و رئيس البلدية خالد انويكض وبعض الفعاليات العسكرية و السياسية بالإقليم وممثلي السلطة المحلية والإدارية إلى جانب جمهور غفير، من جميع القبائل التي تمثل منطقة عبدة.

وبعد ذلك، رحب مدير المهرجان عادل الصبار في كلمته بالمناسبة بالحضور، مشير أنه يسعى من خلال هذا المهرجان، التعريف بمؤهلات عاصمة عبدة، و إعطائها إشعاعا واسعا، على المستوى الإقليمي و الجهوي و الوطني، لاسيما أن المنطقة تزخر بموارد طبيعية و فلاحية غنية، و موروث ثقافي، يجعل منها منطقة مهمة، داخل تراب إقليم أسفي 

للإشارة، أن المهرجان الربيعي الأول لجمعة اسحيم يصاحبه إقبال كبير ومتميز من ساكنة إقليم أسفي التي أعجبت بهذا الحدث الثقافي، الذي يقدم لهم عروضا مختلفة، من فن التبوريدة المغربي و كذا أروقة للمنتوجات التقليدية المحلية

شفشاون : المجلس العلمي ينظم المنتدى العالمي الأول للتصوف

عتيقة يافي – موطني نيوز

ينظم المجلس العلمي لشفشاون بتنسيق مع عمالة إقليم شفشاون المنتدى العالمي الأول للتصوف بشفشاون تحت شعار المناهج الصوفية ودورها الإحيائي في عالم اليوم ودلك أيام 12-13-14-15 شعبان 1440 الموافق 18-19-20-21 أبريل 2019 .
ويأتي تنظيم هدا المنتدى العالمي بشفشاون استحضارا للرمزية الثقافية والدينية التي تزخر بها الجوهرة الزرقاء، وغوصا في تاريخ المدينة الروحي المعروف بأقطاب وشيوخ التصوف الدين حولوا المنطقة إلى محج روحي يستقطب ألاف الزوار كل سنة.
وتهدف هذه التظاهرة الكبرى إلى ترسيخ القيم والمبادئ الأخلاقية والروحية في المجتمع، فضلا عن ترسيخ قيم المواطنة والتشبت بالثوابت الدينية والوطنية، بالإضافة إلى إبراز أهمية التربية السلوكية في تزكية النفس والأخذ بأيد الشباب على وجه الخصوص وربطهم بالمواطنة الحقة وكذا إبراز مميزات التصوف المغربي.
سيشارك في هذا الحدث نخبة من كبار الباحثين والمفكرين والمشايخ من المغرب ومن دول أخرى (الولايات المتحدة الأمريكية، السنغال، السعودية، الكويت، اليمن، تركيا، سوريا، إسبانيا، مصر، نيجريا وانجلترا) .
وسيعرف برنامج هذا المنتدى تنظيم ندوات علمية وموائد مستديرة في مواضيع ذات الصلة بالتصوف ومناهج تكوين الفرض وتهذيب الأخلاق والأذواق والسلوك الجماعي وقواعده عند السادة الصوفية بالإضافة إلى معالجة ظواهر الانحراف والتصوف وقواعد الأمن الاجتماعي والروحي، فضلا عن إحياء إحياء ليالي للذكر والمديح و زيارات إلى بعض الزوايا بالإقليم كضريح مولاي عبد السلام ومسجد طارق بن زياد بمركز الشرافات مع أمسيات دينية صوفية.

نهاية محاكمات و بداية أخرى (الجزء الأول)

بقلم شعيب جمال الدين – موطني نيوز

ليلة الجمعة 5 أبريل 2019 سيتم طي بشكل نهائي ملف معتقلي حراك الريف إلى جانب الصحفي حميد المهداوي، هذه المحاكمات المارطونية التي إستمرت تقريبا حوالي 22 شهرا وإستنزفت الكثير من الطاقة النفسية والفكرية والجسدية والمادية لعائلات المعتقلين، في واقع الأمر ما كان لها أن تكون لو إستمع قادة الحراك لصوت العقل بدل الأصوات الأتية من وراء الحدود المفعمة بالحقد والكراهية للنظام الملكي، المشجعة على مواصلة الإحتجاجات ضد الدولة، تلك النداءات السرية والعلانية التي كانت تخفي بين سطورها رسائل تحريضية و حماسية مخادعة، عبارة عن أوهام سقط في فخها جميع قادة الحراك دون إسثتناء.

لنكون متفقين على نقطة رئيسية أن لا أحد في المملكة من أعلى سلطة مرورا بوزارء الحكومة والطبقة السياسية بمختلف مشاربها وصولا للشعب بكل أطيافه أبدى معارضة لمشروعية المطالب التي رفعت في الإحتجاجات التي تتلخص في توفير الشغل و إنشاء جامعة وبناء مستشفى…إلخ هذا حق من حقوق الشعب الذي يضمنه دستور 2011.

الإشكالية في الريف أن إحتجاجاتهم التصاعدية كانت مبنية على عقد تاريخية تعود للإنتفاضة سنة 1958 و 1984 التي تعامل معها نظام الحسن الثاني رحمه الله بعنف شديد في سياق وطني معين كانت تعيشه البلاد تحت منظومة أمنية مشددة بقيادة أسماء بعقليات عسكرية وأخرى سلطوية.

وبالرغم من محاولة الملك محمد السادس إصلاح الوضع بعد تسلمه للحكم إلا أنه فشل في تحقيق مصالحة تاريخية مع أهل الريف أرجع سبب ذلك لعدم بدله لمجهودات كبيرة ومساعي حثيثة في هذا الإتجاه هذه وجهة نظري الخاصة.

أما عندما أقرأ تحليلات الصحفيين والمدونيين بخصوص قضية حراك الريف وملف توفيق بوعشرين وحامي الدين أجدها تنقسم لقسمين :

1) تحليل جبان يفتقد صاحبه للشجاعة والجرأة للإدلاء برأيه الحقيقي عندما يرى فئة كبيرة متفقة مع توجه معين وتروج له على نطاق واسع في مواقع التواصل الإجتماعي رغم إحتمال خطأ موقفها!!!!

2) تحليل إيدولوجي صاحبه يعبر على موقفه بناء على إنتمائه لتيار إسلامي أو حزبي أو فكري هذا النموذج يفتقد للمصداقية والنزاهة يكون غايته هو الركوب على الأحداث الوطنية بهدف تلميع صورة التيار الذي يمثله وبالتالي كسب نقط وهمية لصالحه…تحياتي

ماريو بارغاس يوسا: اليسار هو المسؤول الأول عن صعود اليمين المتطرف (2/2)

ترجمة وتقديم أحمد رباص – موطني نيوز

في بداية الألفية الثالثة، صدر لماريو بارغاس يوسا رواية “حفلة التيس” عن دار النشر “غاليمار” الشهيرة. في هذه الرواية تحدث الروائي عن مدينة عليها أحد الطغاة الذي يذيق شعبه الهوان. استطاع ماريو بارغاس رسم صورة مرعبة لذلك الطاغية، مستعيناً بحسه الروائي العميق، وبتجربته الأدبية الفنية. نجح في تقصي فترة تاريخية، سياسية تصعب على الرواية تناولها بنفس الشكل.

ثمة وصف عميق ودقيق للدواخل الشخصيات ومشاعرها، وحالات الهلع والذعر التي تنتابها، ووصف آسر للشوارع والبيوت والحدائق والطرقات والروائح، وزرقة البحر وفق منحى بصري لا يترك شيئاً إلا ويجد له حيزا في رواية الأرواح الباحثة عن الطمأنينة في تضاريس تلك الجمهورية المضطربة والقلقة، فتتحاور بخوف، وتحيا بخوف، وتموت بخوف… لكنها تتغلب في النهاية على هذه العقدة، وتقتل الطاغية.

بشجاعة نادرة، وبعد مرور أكثر من ثلاثة عقود، تناول الكاتب التجربة الدموية التي خاضها رافييل ليونيداس تروخيو في جمهورية الدومينيكان خلال ثلاثين سنة. بهذه المناسبة، التقت مجلة “باري ماتش” الفرنسية بهذا الكاتب المثقف وأجرت معه حوارا في ما يلي جزؤه الثاني والأخير:

– بينوشي، ستروسنر، تروخيو، سوموزا، نوريغا..لماذا يوجد الكثير من الدكتاتوريين في أمريكا اللاتينية؟

+ لايوجد عندنا تقليد ديمقراطي. كانت حضارتا المايا والأزتيك متقدمتين جدا، لكنهما لم تكونا ديمقراطيتين، بل كانتا حضارتين استبداديتين. في ما بعد، لما نزلت أوربا إلى القارة، فرضت دينها وثقافتها بطريقة أحادية. وعندما انقسمت أمريكا الجنوبية إلى جمهوريات مستقلة، حاولت هذه الدول مداولة وتمرير بعض الأفكار الديمقراطية لكنها ظلت حكرا على الأقلية ولم تنفذ إلى سائر الهرم المجتمعي. أذن الفراغ وحل محل الأحزاب السياسية والمؤسسات التي لم تكون موجودة أصلا. عمري الأن (2002) 66 سنة، سلخت ثلاثة أرباع من حياتي تحت وطأة الدكتاتورية، وهذا طبعا ما يجعلني أتمرد باستمرار.

– ما ذا تقول عن فيديل كاسترو؟

+ التقيت به في بداية عقد الستينيات. كنت أعتقد مثل كثير من الناس أن الثورة الكوبية هي ما كنا نبحث عنه. اعتقدت أنها زاوجت بين الاشتراكية والحرية. كان ذلك خطأ فادحا. فيما بعد، فهمت أنه لم يطبق سوى النموذج الاشتراكي السلطوي، فقمت بفضحه، وأنا الآن شخص غير مرغوب فيه بالجزيرة حيث صودرت كتاباتي.

– سنة 1990، تقدمت للانتخابات في مواجهة مع ألبرتو فوجيموري. لماذا انهزمت؟

+ اسأل الناخبين البيروفيين..لم تكن عندي ملكة رجل سياسة. بعد ولاية ألان غارسيا، أخذت الديمقراطية تنهار في البيرو، التضخم المفرط نخر البلاد. لقد أحسست بأن الدكتاتورية وصلت بعدما أسرعت الخطى، لذا قررت المشاركة كمهني في السياسة. لن أقوم بنفس الشيء مرة أخرى، لكني لست نادما على أي شيء. لقد استفدت الكثير. إن ممارسة السياسة يوما عن يوم توحي بالدسائس والمناورات والوقاحات. كنت ألقي في اليوم الواحد عشر خطب أحيانا. لقد لاحظت أني لم أستطع تجنب الأفكار والسلوكات الجاهزة والكليشيهات مع أني رجل كلمات.

– تعيش موزعا بين لندن وباريس ومدريد وليما، هل تخاف من الهيمنة الأمريكية؟

+ إن الهيمنة الأمريكية شبح صنعه القوميون، إنها عبثية. التقليد الفرنسي يستبعد فكرة الحدود. فحينما باشرت قراءة الكتاب الفرنسيين في البيرو، لم أكتشف فرنسا وحدها بل اكتشفت العالم. فولتير، فلوبير، بودلير، ملارمي، بروست، سارتر، مالرو وكامي طوروا أفكارا مقبولة في العالم بأسره.

– أليست الثقافة الفرنسية مهددة من طرف الإمبريالية الأمريكية؟

+ أنا أمارس بانتظام التدريس في الجامعات الأمريكية. فإذا كانت هناك هيمنة، فهي هيمنة الثالوث الفرنسي: لاكان، دريدا، فوكو، بالإضافة أخيرا إلى بورديو. هؤلاء دعامات التعليم، لا نستطيع المساس بهم. من المحظور القول إن لاكان كان ثرثارا أحيانا. إن فرنسا هي التي تستعمر الجامعات الأمريكية وليس العكس.
– كنت في فرنسا إبان فترة الانتخابات الرئاسية الأخيرة، بماذا تفسر صعود اليمين المتطرف؟

+ أنا أشعر بالقلق. ليس من الطبيعي أن تتمخض إحدى أعرق وأصلب الديمقراطيات في العالم عن يمين متطرف بنسبة 20 %. إنه بالأحرى تصويت للاحتجاج؛ ذلك أن الفاشيين يمثلون أقلية في فرنسا. اليسار هو المسؤول الأول عن هذه النتيجة. لقد أبان عن لامسؤوليته عند قيامه بحملة منظمة ضد العولمة. فهو نظر إلى توحيد الأسواق كمؤامرة تحيكها الشركات المتعددة الجنسيات والرأسمالية المتوحشة، بيد أن هذه هي حجج الفاشية. إنها تشجع على الذود عن حمى الأمة وكذا على العنصرية وكره الأجانب. الليبرالية هي أساس الديمقراطية. توجيه أصابع الاتهام إليها يعد لعبا بالنار. على خلاف ما هو عليه الحال في إنجلترا وإسبانيا، لم يقم اليسار بعصرنة آلياته، وها هو يجني ثمارا مرة بسبب ذلك.

– ما ذا سيصدر لك مستقبلا؟

+ أشتغل منذ ثلاث سنوات على سيرة جدة الرسام بول غوغان. هذه المرأة الناشطة الاجتماعية والنسائية قبل الحالة النهائية، كان أبوها بيروفيا. لأجل تطوير أفكارها، فطنت إلى ضرورة مزاوجتها بأفكار الإصلاحيين والثوريين. أما في ما يخص غوغان، فقد كان أول فنان في أوربا تجرأ على محاربة النزعة العرقية المركزية. تمثل اعتقاده الراسخ في كون القارة العجوز سوف تشهد انحطاطا إذا لم تنفتح على الثقافات الأخرى. سافر إلى بانما وبوليزيا، أراد كذلك الذهاب إلى الصين وجزيرة مدغشقر.

– هل ينتابك القلق من الصفحة البيضاء؟

+ كلا، لم أشعر به أبدا. الشيء الوحيد الذي أخشاه هو ألا يكون عندي الوقت لكتابة ما أود حكيه. لدي مشاريع كثيرة، وأعلم أني لن أعيش عمرا أطول لإنجازها.

الملتقى الوطني الأول للزوايا القادرية بالمغرب بمدينة الصويرة

محمد هيلان – موطني نيوز

تنظم الزاوية القادرية بالصويرة وجمعية شباب الفن الأصيل للسماع وتراث الزاوية القادرية بالصويرة الملتقى الوطني الأول للزوايا القادرية بالمغرب أيام 02و 03 مارس 2019 بمدينة الصويرة تحت شعار : ” الزاوية القادرية صلة وصل بين المغرب وإفريقيا عبر التاريخ” .
ويأتي هذا الملتقى تفعيلا للبرنامج السنوي الذي سطرته الزاوية القادرية وجمعيتها والذي تهدف من خلاله إلى خلق إشعاع روحي داخل المدينة وخارجها وكذا ربط جسور التواصل بين الزوايا القادرية بالمغرب من أجل تسطير الآفاق والمتابعة باهتمام للدور الأساسي لمؤسسة الزاوية وعلاقتها بمحيط السكان وإعطاء الوجه الحقيقي للزوايا ودورها الكبير في تحقيق الأمن الروحي ونشر العلم والمعرفة خصوصا بالقارة الإفريقية .
وسيكون برنامج الدورة على الشكل التالي :
خلال اليوم الأول (السبت 02 مارس 2019 )على الساعة الثالثة بعد الزوال بالفضاء الجمعوي للثقافة والإبداع “مذكرة 21 سابقا”سيتم تنظيم ندوة علمية بمشاركة دكاترة وأساتذة باحثين من مختلف المدن المغربية حول موضوع : “الزاوية القادرية صلة وصل بين المغرب وإفريقيا عبر التاريخ” بمشاركة :
* الدكتور محمد المهدي بوزيد أستاذ باحث في مجال الفكر الإسلامي والعلوم الشرعية و عضو المجلس العلمي المحلي لمدية بالرباط ، رئيس الهيئة العليا للتنمية الفكرية والبحث العلمي (مداخلة بعنوان : “الزوايا ودورها التربوي في أخلاق التدين “).
* الدكتور محمد أبيهي ، أستاذ التاريخ المعاصر بكلية الآداب – جامعة محمد الخامس بالرباط ، مهتم بتاريخ الجنوب المغربي ، مداخلة بعنوان : ” العلاقات الثقافية والروحية بين موكادور وإفريقيا عبر التاريخ”
* الدكتور محمد الصافي ، دكتور في التاريخ المعاصر تخصص تاريخ الصحراء وإفريقيا مهتم بالبعد الديني لإفريقيا ، مداخلة بعنوان : ” جوانب من مساهمة الطريقة القادرية الكنتية في دعم الصلات الروحية بين المغرب والسودان الغربي خلال القرن 19 م .
* الحاج محمد الدمسيري عضو المجلس العلمي المحلي بالصويرة ، مداخلة بعنوان : ” الزوايا وأثرها الإجتماعي والديني ، الزاوية القادرية نموذجا
(الندوة من تقديم وتنشيط الأستاذ يوسف أسكور )
وبعد صلاة المغرب من نفس اليوم سيتم إحياء ليلة صوفية كبيرة بالزاوية القادرية ستتخللها تلاوة سلك من القرآن الكريم وقراءة لختم دلائل الخيرات ثم الوظيفة و سرد أوراد الطريقة القادرية ستليها حصة من الذكر والإبتهالات والمديح والسماع بتوقيع مغربي أصيل لنخبة من المادحين والمسمعين كافة المدن المغربية وبمشاركة كل ممثلي ومنتسبي الزوايا الحاضرين وسيختتم الحفل بتلاوة برقية ولاء وإخلاص مرفوعة إلى السدة العالية بالله جلالة الملك محمد السادس نصره الله والدعاء الصالح لأمير المؤمنين.
واليوم الثاني الأحد( 03 مارس 2019 )على الساعة الساعة الحادية عشر صباحا سيتم تنظيم جولة استطلاعية تشمل أهم المآثر التاريخية والمزارات والمعالم الدينية والسياحية بمدينة الصويرة لفائدة ضيوف الملتقى، بعد ذلك سيكون لمقدمي ومنتسبي الزوايا القادرية بالمغرب لقاء خاص بالزاوية القادرية سيتوج بحفل غذاء على شرفهم وسيختتم الملتقى بالدعاء الصالح لأمير المؤمنين جلالة الملك محمد السادس نصره الله.

وارتباطا بمحور هذه الدورة فالطريقة القادرية تعتبر أقدم الطرق الصوفية في الإسلام حيث كانت ولا زالت تدافع عن يقظة الإسلام ونشر الدين الإسلامي المعتدل ، فبعد دخولها للمغرب تم تأسيس عدة زوايا قادرية ذات أهداف دينية واجتماعية وتربوية تقوم بتربية الحس الوطني وتكرس الإخلاص للثوابت الدينية والوطنية وتحرص على تهذيب الطباع ونشر الفكر الوحدوي التآلفي وترسيخ أصول المواطنة الصادقة والإلتزام بمقتضيات البيعة الشرعية ، وفي القرن الخامس عشر الميلادي امتدت الطريقة إلى إفريقيا السوداء على يد المهاجرين المغاربة المنحدرين من منطقة توات فساهمت بشكل كبير تحقيق الأمن الروحي ونشر العلم والمعرفة بالقارة الإفريقية.
جذير بالذكر أن نستحضر الدور الكبير الذي لعبته الزوايا ببلادنا في ترسيخ تلك الأبعاد القيمية وما أنتجته من منظومات خطابية بديعة ورشيدة، وقد كان هذا عنصرا من العناصر التي جعلت النموذج المغربي مطلوبا ضمن السياق الحضاري العالمي المعاصر، لاستناده إلى قيم الرفق واللين والرحمة والسماحة ونبذ كل أشكال العنف والتطرف .